Le noumène, c'est la réalité vraie des choses, ce qu'elles sont vraiment, sans que nos sens ou notre esprit ne la déforment. On ne peut jamais la connaître directement, seulement y penser. C'est l'opposé de l'apparence (le phénomène).
"Pour Kant, la liberté humaine est un noumène : on ne peut l'observer scientifiquement, mais on doit la postuler pour penser la morale."
"Si je regarde une table, sa couleur et sa forme sont des phénomènes ; ce qu'est la table en elle-même, indépendamment de ma perception, est son noumène."
"L'idée de l'âme immortelle ou de Dieu sont des exemples de concepts nouménaux : on ne les rencontre jamais dans l'expérience sensible."
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